ประโยค ย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 326 / 520

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 133 ตามควร; อปี (เออกี), อปี (เอก,e), บางท่านเรียก โจนัทตะ. อุ:- อุ ที่ ๑ อปี นุ หนูกา สนุดา. [มหาลูกกฐา 7/3/32] "เออกี คงของเราล้าแล้ว." อุ ที่ ๒ อปี อตร

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำว่า 'อปี' ในภาษาบาลี รวมถึงตัวอย่างจากเอกสารต่างๆ ที่แสดงถึงความหมายที่หลากหลายของคำนี้ การตีความและอธิบายตามหลักบาลีช่วยให้เกิดความเข้าใจในความสัมพันธ์ของคำและการสื่อสาร. นัก

ประโยค - อธิบายวามสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 135 อ. ที่ ๒ อัป นาม อชฺช ชโลมญาม. [มงคลคฺฺฺต๙.๑/๒๖] "ทำ อย่างไรเสีย วันนี้ เราทำได้." อุปโล นาม ว่ามาจาก อป+อ+นาม, เพราะ อปิ เมื่อมีอิสระ ตามมา บางครั้งก

เนื้อหาว่าด้วยการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ในประโยค พร้อมตัวอย่างต่างๆ เช่น การสนธิเครื่องหน้า โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของคำในประโยคให้เข้าใจง่าย เช่น การใช้ อป+อ+นาม และการประยุกต์ใช้ในประโยคท

ประโยค-อธิบายภาพสัมพันธิ์เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๖ หรือ ปฏิกขปิงคิตคะ หรือ ปฏิสังสิลงคตคะ อ. ที่ ๒ (ปริยัตติ) ตุกุก ทุกโชน โฮโล... อึ กาฬ อึล วิรัตถ์ [อง. จตุรก.๑/๕] "เป็นผู้ยืนยันไม่เกี่ยวร้านในกป. นั้น...เ

บทนี้ศึกษาและวิเคราะห์การใช้ภาษาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่แนวคิดเกี่ยวกับปฏิกขปิงคิตคะและปฏิสังสิลงคตคะ ซึ่งเป็นคำสำคัญในอภิธรรม. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการเข้าใจคำศัพท์ การตีความ และการประยุกต์ใช้ในบริบ

ประโยค - อภิปรายวิเคราะห์สัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 138 นี้แสดงตามแนวอธิฐานับปีปฏิทิน (๑๒๘), นอกจากนี้ ท่าน ยังแสดงว่าใช่ในรถอุดมเกษ (แนะนำ), ครหา (ดีเตียง), ในอรรถ อิ๊ก ศัพท์ และปริมณฑล. ส่วนชื่อสัมพันธ

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์อรรถและคำสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้คำและบริบทในปีปฏิทิน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำต่างๆ อาทิเช่น คำว่า 'ดาว' ซึ่งมีหลายความหมายตามอรรถที่ใช้ การอภิปรายนี้กลับไปท

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 139 อ. ที่ ๑ ดิฐฐ ดาว ภณเต [ จกญปลุตตร.๑/๕๕ "หยุดประเดี๋ยว ขอรับ." อ. ที่ ๒ ปฐวา เทว อาจิณีสุสามิธานนี ดาว อาหารเปลด. [ โพธิราช-กุมาร. ๖/๒ "ข้าแต่วะ ข้าพ

ในหน้าที่ 139 จากหนังสืออภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 นี้นำเสนอความสัมพันธ์ของตัวละครที่เชื่อมโยงกันผ่านบทสนทนาและคำพูดที่สะท้อนถึงอารมณ์และความคิด พวกเขาเรียกร้องให้ทำการกระทำต่างๆ โดยมีความเกี่ยวข้องกั

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 140 ๓/๕๕ " ทรัพย์ เทียบทรัพย์ของเรา ก็เพียงกากินา เท่านั้น, ถึงอย่างนั้น ประโยชน์อันอะไรด้วยเหตุอัน จำเดิมแต่กาลที่ริกได้มาดรว่า อราหบา." ตาว อนุตต์ทะ, ปน อ

เนื้อหาหน้านี้เสนอความคิดเกี่ยวกับทรัพย์และประโยชน์ ซึ่งเชื่อมโยงกับการอภิปรายและการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดในบริบททางสังคมและวรรณกรรม โดยกล่าวถึงตัวอย่างจากอรรถกถาและตำร

ประโยค - อธิบายภาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 141 เราทิเดียน:) หนูดำ อุตตคาม ใน ธี. ธี เป็นวิกิตกติกาสามัคคีได้ อุ. ธิรวดี กัล โก ชาติ นาม. [ ที่ มหา. ๑/๑๕ ] ผู้เจริญ ท., ในทิธะ คะ ชื่อชาต (คามเกิด)

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับภาระสัมพันธ์ในบริบทของภาษาทีนกัน ธีและความหมายของคำว่า 'สาธุ' ในการตีความต่าง ๆ เช่น ในฐานะภาษาพูดและการอธิษฐาน ส่วนที่สำคัญถูกยกตัวอย่างและอ้างอิงจากข้อความในตำราเพื่อเสริมควา

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 142 พิ้งให้แผ่นดินพลิก" สาธุ เป็นคำ อาาบนร. (สาธุ อานเมต. สมณค. ๑/๒๐๖). อุ ที่ ๓ สาธุ วาสสุ พุทธโลกมนุษญ์ ถอด . [ สารุฏู ปุตเณรสุด-- มาดุพราหมณ์น. ๔/

ข้อความนี้เน้นการอภิปรายความหมายของคำว่า 'สาธุ' ในบริบทของพุทธศาสนา ที่แสดงถึงการรับทรงและการแสดงความเคารพต่อพระมหามัยโลก โดยอธิบายถึงการใช้คำนี้ในหลายตำราและความสำคัญในความสัมพันธ์ด้านศาสนาในสังคม ข้

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 144 ท่านแสดงไว้ในแบบ ๑ ใช้ ตา ศัพท์ ดังท่านเรียกในโฆษณาที่แสดงในข้อ๓นี้ [๒] เมื่อวางตามอนุญาตตะนะ ไม่ต้องสนอนอนุญาตตะนะ คือบทเดียวหรือหลายบทที่ ตา ศัพท์ถึง ใ

บทนี้กล่าวถึงการอธิบายความสัมพันธ์ โดยใช้คำศัพท์ที่เรียกในโฆษณาและการแปล ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจในบทที่ศึกษา กล่าวถึงความแปลกกันแห่งงานและความสามารถขององค์พระเจ้าในลักษณะต่างๆ ทั้งในรูปาวารและโลฤต

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 145 ใน อ. นี้ ตก ศัพท์ศัพท์ว่า อุปาทูปปานี. โยชนา [๑/๒๙๘] ว่า ตลกโท อนุกฺกตมุณโฏ. ... อารมณ์กฏหมายดีดี (ปก) รูปนี้ดีดี ปทสู วิสสสัน. รูปนี้ดีดี (ปก) ลิงคตโท.

เนื้อหาบทเรียนนี้เกี่ยวกับการตีความศัพท์และความสัมพันธ์ในธรรม โดยเฉพาะเรื่องอุปาทูปปานี และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการรักษาธรรม โดยเสนออารมณ์และกฎที่สำคัญในการทำความเข้าใจ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการศึ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 147 ปฏิหาริญาณนี้ กองไฟไม่ได้เอื้อมกับท่อ่มน้ำ ท่อน้ำ คืออย่างนั้น(ไม่ ได้เจอ) กับกองไฟ." (ตาม สหัส ชักถึง อมรินฺสุโข.) ตาม สหัสช อนุฏกิตมณฑล. อุกถารา ลิงค์ต

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิหาริญาณ และความสัมพันธ์ของมนุษย์กับการฟังสัทธรรม ซึ่งกล่าวว่าเป็นสิ่งที่หามาได้ยาก มหาราชได้กล่าวถึงความหมายของชีวิตมนุษย์ การเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า และนัยของการเชื่อมโยงในคำสอน สรุ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 148 ท่อนต้น กล่าวถามความท่อนหลังนั้นให้กลับคล้อยตามความท่อนต้น, Ingunk เรียกว่า ถิรวิสิฐ (มีอะไรเป็นเหตุ), หรือ เหตุ (เพราะเหตุอะไร) บนเรียกว่า อุปจรฺโต (ก็..

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างท่อนต้นและท่อนหลังในภาษาไทย โดยใช้หลักการของการตั้งคำถามและการย้อนกลับดูเหตุและผล รวมถึงการวิเคราะห์ปฏิสะในความท่อนต้นและท่อนหลัง มีการพูดถึงความสำคัญของธาตุ

ประโยค - อธิบายวาจาแห่งสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 150 นี พุทลิกาโรดม, [อญ. เอก. ๒๐/๑๒] "ฤทธิ์ ท., ถ้าฤทธิ์ ย่อมเจริญดียิ่งขึ้น แม้วัสดุในมือ, ฤทธิ์ ท., ฤทธิ์นี้เรียกว่า เป็นผู้ไม่เห็นห่างจากกนภ ทำศาสนา ท

ในหน้า 150 ของเล่ม 2 นี้ มีการอธิบายเกี่ยวกับฤทธิ์และความสัมพันธ์ทางวาจา โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระศาสดาและอิทธิพลของการกระทำที่สัมพันธ์กับวาจาและจิตใจของผู้คน การศึกษาเนื้อหาเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจถึง

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 152 อ. ที่ ๑ โสดา อรมมิ จริต ปาเจว อธิษฐาน [ อุมมานติธิสารก ๒๘/๒๐ ] "ถ้าพระราชาทรงประพฤติธรร ม ประชาชนวกี้ ย่อมประพฤติ แมนแท้." (พระเจ้ามงวังศ์เธอ กรมพระสมวรร

เนื้อหาวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการประพฤติธรรมของพระราชากับการประพฤติของประชาชน โดยยกตัวอย่างคำกล่าวของพระเจ้ามงวังศ์เธอ กรมพระสมวรรณที่ชี้ให้เห็นว่าหากพระราชาทรงปฏิบัติธรรม ประชาชนจะมีแนวโน้มที่จะ

ประโยค - อภิปรายสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 153 ปัญจก. ๒๒/๒๕๕๕ "เข้าแต่พระโครตมผู้เจริญ เหตุอะไรหนอเเล ปัจจอย่างไร ที่เป็นเหตุไม่แจ่มแจ้งแห่งมุติท. แม่ที่ทำสายายไว้ลด กานาน มนต์ ท. ที่ไปไม่ได้ทำสายายไว้

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการรู้จักคุณธรรมของพระองค์และการเข้าใจแนวพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอคำพูดของอาจารย์ต่างๆ เช่น ปลวก ชาติโร ที่กล่าวถึงความไม่แจ่มแจ้งในหลายๆ มุมมองและการเข้าใจผ่านการศึกษาน้ำใ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 155 ยบุเจ เสยังโย, มือวรรณเหมือน น เสยังโนะ, พึงเรียกชื่อว่า ปฏิเสธตะ หรืปฏิเสธเหมือนนิบาดดดปฏิเสธ. อีกอย่างหนึ่ง ยบุเจ อมความปฏิเสธ เสยังโย อยู่ในศัพท์ของตน

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายความหมายของคำว่า 'ยบุเจ' ซึ่งถูกใช้ในหลายบริบทและมีความหมายลึกซึ้งถึงความสัมพันธ์และการปฏิเสธ การใช้งานในภาษานี้แสดงถึงความสำคัญของการฟังและความคิดเห็นด้วย โดยนำเสนอตัวอย่างต่

ประโยค- อภิปรายวิเคราะห์สัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 156 ก. ปุตตะ ลิงค์ตะ: ขญเจ ปฏิเสร็จณินาดต. อนุสาว วิสสะนะ ของ ปุตตะ. ข. ปุตตะ สงค์ตะ ใน โหนตุ โหนตุ อายตมนม ก็ตตวาคา ขญเจ ปฏิสัม ใน เสยะโนะ โหนตุ อนุสา

เนื้อหาในหน้า 156 ของเล่ม ๒ เน้นการอธิบายและวิเคราะห์คำสอนต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้เครื่องหมายในประโยคเพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เช่น การเปรียบเทียบเหล็กร้อนกับไฟ รวมทั้งการนำเสนอ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 158 หลักสัมพันธ์ ๑๔. ในการแสดงสัมพันธฺ์ มีหลักที่ควรทราบต่อไปนี้ :- หลักทั่วไป (๑) ในวิวภาคที่ ๓ ส่วนว่าด้วยสัมพันธฺ์ตอนต้นว่าด้วยวิธีสัมพันธฺ์ว่า " บททั้งหล

บทนี้นำเสนอหลักการและวิธีในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างบทในวรรณกรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักเชื่อมโยงบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจเนื้อหาอย่างลึกซึ้ง การศึกษาเกี่ยวกับสัมพันธฺ์ช่วยให้เราสามารถเข้าใจ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 159 และแปลภาษาดี ก็ต้องรู้วิธีการวิเคราะห์และวิธีวิภาคสัมพันธ์ของภาษานั้นดี (วายสัมพันธ์ท่านจัดเป็นภาษาไวยากรณ์ภาคที่ ๓ ด้วย แต่ในที่นี้แสดงแบบ) (๔) ไวยากรณ์

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์และการวิเคราะห์ของภาษา ไวยากรณ์เป็นเครื่องมือที่ช่วยให้เราสามารถแยกแยะประเภทของคำและสร้างประโยคที่ถูกต้องได้ นักเรียนจะได้เรียนรู้วิธีการประกอบคำอย่างถูกต้องจากตัวอย่

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 160 รู้ความสัมพันธ์. ต่อมา เมื่อเรียนรู้แบบสัมพันธ์ ก็เลือกชื่อสัมพันธ์และ แสดงวิธีสัมพันธ์ให้ถูกต้อง. (๓) ถ้าเป็นประโยคสั้น ง่าย ๆ อย่างนี้ ก็โน้ะไม่รีบใคร

บทความนี้เน้นการเข้าใจความสัมพันธ์ในประโยค เราจะได้เรียนรู้วิธีแยกประโยคยาว ๆ ที่ซับซ้อนออกเป็นส่วนสั้น ๆ และง่าย ๆ ทำให้สามารถวิเคราะห์ความสัมพันธ์ได้ง่ายขึ้น โดยใช้หลักไวยากรณ์ เช่น การแยกพากย์ การเ